" Serambi Ilham ": December 2010

" Serambi Ilham "

Mereka yang selalu susah, tidak susah kehilangan kesusahan. Mereka yang selalu senang, tidak senang kehilangan kesenangan.

Name:
Location: Johor, Malaysia

Maka adalah hamba diberi nama akan ayahanda dan bonda hamba Penjaga Cahayaharapan. Maka sesungguhnya hamba dibesarkan di Simpang Renggam, di Selatan Kepulauan Tanah Melayu.

Monday, December 27, 2010

Bunyi-bunyian (I)

Bismillah

Bunyi-bunyian adalah elemen penting dalam kehidupan. Rasulullah s.a.w menerima wahyu Allah SWT juga melalui elemen bunyi-bunyian. Baginda Muhammad s.a.w menyampaikannya kepada para sahabat juga menerusi elemen bunyi-bunyian. Rasulullah mengajar setiap ayat al-Quran juga melalui elemen bunyi-bunyian.

Firman Allah Ta’ala:

Maksudnya: Apabila kami Telah selesai membacakannya Maka ikutilah bacaannya itu.
(Surah al-Qiyamah: 18)

Setelah sahabat Junjungan Besar Muhammad s.a.w mendengar ayat-ayat tersebut, menghafaz dan mahir membacanya, barulah ia dipindahkan kepada paparan dan medium yang boleh dilihat. Pada saat itu, mereka hanya menggunakan medium berbentuk tulang, pelepah tamar dan pelbagai sumber alam lain yang terdapat di sekitar mereka.

Elemen bunyi-bunyian juga diadaptasi Baginda Muhammad s.a.w dalam usaha menyampaikan dakwah islamiah. Baginda menyampaikan ceramah, syarahan, khutbah dan pelbagai ajaran islam adalah melalui elemen bunyi. Hadis-hadis Baginda Muhammad s.a.w yang sampai kepada kita pada hari ini dengan pelbagai medium percetakan mahupun elektronik adalah asal pengriwayatannya melalui medium bunyi-bunyian. Malahan Rasulullah s.a.w melarang para sahabat menulis selain daripada al-Quran semasa penurunannya belum sempurna sebagai langkah pencegahan daripada berlaku kekeliruan dikalangan umat islam. Baginda sangat khawatir andai tutur kata, perbuatan dan taqrir baginda disalah anggap sebagai wahyu kalamullah.

Seterusnya bila diteliti perjalanan dakwah dan ilmu islam semenjak kelahiran Junjungan Besar Muhammad s.a.w hingga ke saat ini, elemen bunyi-bunyian begitu memainkan peranan yang amat besar. Peranannya bertambah besar pada saat dan ketika ini apabila masa semakin jauh daripada kehidupan Junjungan Besar Muhammad s.a.w. Pada saat dan ketika ini, Rasulullah s.a.w sudah tiada lagi bersama kita. Tiada jasad Baginda yang berdiri mengajar dan berdakwah melainkan ajaran dan ilmu warisan baginda.

روى أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وغيرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ضمن حديث طويل:" إن
العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، إنَّما ورَّثوا العلم، فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافر".

Maksudnya: Rasulullah s.a.w telah bersabda: “Sesungguhnya ulama adalah pewaris anbiya. Dan sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham. Sesungguhnya mereka hanya mewariskan ilmu. Maka barangsiapa yang mengambilnya, dia telah mengambil suatu keuntungan yang melimpah ruah. (HR Abu Daud, Turmuzi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dalam sohihnya dan lain-lain)

Kita tidak pernah melihat. Kita juga tidak pernah menyaksikan apatah lagi mendakap batang tubuh insan mulia bernama Muhammad s.a.w. Kita hanya mendengar dan pendengaran itu sudah pastinya melalui elemen bunyi-bunyian. Bahkan, kita adalah golongan yang dirindui Baginda Muhammad s.a.w.

بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أصحابه ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال: اشتقت الى اخوانى , قالوا أولسنا أخوانك يا رسول الله؟ قال: لا أنتم أصحابى, أما اخوانى فقوم يأتون من بعدى يؤمنون بى ولم يرونى

Maksudnya: Telah menangis Rasulullah s.a.w. Bertanya sahabat kepada Baginda: “Apa yang membuatkan engkau menangis wahai Rasulullah?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Aku merindui saudara-saudaraku.” Mereka berkata: “Bukankah kami saudara-saudaramu wahai Rasulullah?” Jawab Baginda: “Tidak. Kalian adalah sahabat-sahabatku. Adapun saudara-saudaraku mereka adalah suatu kaum yang datang selepasku dan beriman kepadaku, tetapi mereka tidak pernah melihatku. ”

Wallahu a'lam

Saturday, December 04, 2010

Terima kasih Cikgu

Bismillah

Semasa kami sama-sama belajar di tingkatan tiga dahulu, kami ada seorang cikgu bernama Katijah. Suatu masa dahulu, sekolah kami, tiada guru pakar. Pihak sekolah terpaksa memanggil guru pakar dan mahir daripada sekolah menengah aliran biasa. Sebagaimana maklum, kami cuma sekolah agama rakyat yang serba-serbi kekurangan.

Cikgu Katijah adalah guru matematik kami. Beliau memang pakar dan mahir dalam matematik. Cuma kami (terutama saya) tidak memanfaatkan kepakarannya. Asbab demikian, matematik sekadar D dalam PMR dan mendapat 'cermin mata' dalam SPM.

Cikgu Katijah seorang guru yang agak banyak bersuara dan boleh dikatakan becok juga. Beliau sering menyuarakan ketidakpuasan hatinya terhadap kami. Antaranya, kenapa pelajar sekolah arab sekadar memenuhi pasaran Jabatan Agama, guru dan beberapa bidang yang kecil sahaja. Kenapa tidak pergi ke bidang dan lapangan yang lebih luas dan pelbagai. Demikian suara Cikgu Katijah. Kadang-kadang, beliau seperti memperlekeh dan merendahkan kami sebagai anak-anak SAR. Asbab kata-kata dan kritikan beliau, membawa kami mengkritik dan mengata beliau juga kerana geram. Kadang-kadang beliau sekadar mengenakan anak tudung yang diikat separas leher sahaja. Itulah isi penting dan kesalahan utama yang menjadi buah bicara kami.

Semua yang di atas, telah lama berlalu. Kadang-kadang menangis dan kadang-kadang tersenyum ketika mengenang sejarah kehidupan. Namun, tanpa saya sedari, kata-kata, teguran, sindiran dan pelbagai lontaran Cikgu Katijah, rupa-rupanya sangat berbekas dan memberi kesan kepada diri.

Atas dasar menyahut cabaran dan membela maruah anak-anak SAR, saya bernekad dan bercita-cita membuktikan kepada masyarakat bahawa anak-anak SAR bukan sekadar jadi ustaz semata. Oleh itu, saya memberanikan diri, buat pertama kali dalam sejarah hidup, setelah pulang daripada al-Azhar, saya menceburkan diri dalam sektor koporat. Saya tolak tawaran bekerja di Majlis Agama dan saya menerima tawaran sebagai Eksekutif Pemasaran di Syarikat KPMJ Gold Sdn. Bhd.

Sungguh besar rintangan dan cabarannya. Suatu bidang yang tidak pernah saya susuri dan ceburi. Tiga belas bulan saya bekerja di sana. Oleh kerana jiwa saya membuak-buak dan meronta-ronta ingin sering bercakap di khalayak, saya mengambil keputusan mengajar di sekolah lama sehingga saat ini.

Di sekolah lama, saya rasa selesa, suasana mendokong dan membantu saya memperkemas kembali apa yang pernah dipelajari di universiti. Anugerah yang amat besar bila saya dapat mengingat kembali pelbagai perkara yang telah lama ditinggalkan dan lupa. Anugerah yang tidak ternilai juga bila saya dapat berkongsi dan mencurah bakti untuk anak bangsa. Dalam masa yang sama, saya masih punya cita-cita dan impian menyahut cabaran Cikgu Katijah. Walaupun saya telah masuk bidang yang beliau kritik dan persoal, azam saya masih tersemat dalam.

Alhamdulillah, takdir dan kuasa Allah, meletakkan saya dan beberapa rakan di kalangan ustaz dan berpendidikan agama, pada satu program pengajian sarjana dalam bidang dan disiplin yang merentasi sempadan. Program yang pertama seumpamanya di Malaysia, kami di wajibkan membuat kajian mengenai isu sains halal dan ia akan membawa kami menelaah sains, teknologi dan kajian makmal. Saya sendiri mengambil tajuk Tindak balas sistem metabolisme tubuh terhadap makanan ubahsuai genetik. Tajuk yang bukan dalam disiplin dan bidang saya.

Walau apa pun, saya bersyukur. Mudah-mudahan Allah bantu dan berkati kami semua. Bukan kami mahu nama, cuma mahu islam gemilang semula. Sejarah telah membuktikannya. Sarjana silam, pakar bidang syariah, fekah, usuluddin, al-Quran dan pelbagai lagi yang khusus dalam nilai ajaran islam, dalam masa yang sama, secara serentak, mereka juga pakar botani, perubatan, astronomi dan pelbagai bidang lagi.

Terima kasih Cikgu Katijah yang telah membuka minda dan kotak fikir saya. Moga Allah berkati sekalian guru saya. Amin...

Wallahu a'lam