Bismillah
لا خير فيكم إذا لم تقولونا ولا خير فينا إذا لم نسمعا
"Tidak ada kebaikan bagi kamu sekiranya kamu tidak berkata kepada kami dan tidak ada kebaikan bagi kami sekiranya kami tidak mendengarnya."
Siapakah yang tidak mengenali tokoh ulung dunia Islam yang diiktiraf sebagai mujaddid kurun pertama iaitu Saidina Umar al-Khattab r.a. Kehebatannya dalam menjelmakan sebuah tamadun kegemilangan Islam, masih disebut-sebut sehingga hari ini.
Keadilan, ketegasan, keberanian dan lemah lembutnya dalam meladeni setiap urusan rakyat dan negara, begitu dikagumi dan tidak boleh disangkal lagi.
Apakah rahsia disebalik kejayaan dan kegemilangan tersebut?
Antaranya adalah budaya 'tanasuh' dan muzakarah. Iaitu suatu budaya nasihat menasihati dan saling mengingat. Pemimpin memberi nasihat dan peringatan kepada rakyat dan rakyat diberi ruang menegur dan menasihati pemimpin.
Budaya ini dijelmakan melalui suatu kalam masyhur yang terbit dari lisan Saidina Umar sebagaimana di atas.
Saidina Umar memberitahu bahawa tiada kebaikan seandainya rakyat tidak menyatakan masalah mereka, tidak memberitahu keadaan mereka dan tidak mengutarakan apa yang tidak mereka senangi kepada pemimpin. Rakyat yang hanya berdiam diri dan tidak bersuara, ia tidak akan mendatangkan kebaikan kepada khalifah dan negara.
Saidina Umar turut juga menjelaskan bahawa tidak ada kebaikan, kesejahteraan dan keamanan kepada khalifah dan negara seandainya tidak didengar apa yang rakyat perkatakan kepada mereka.
Dalam ungkapan yang lebih mudah lagi, mungkin sifat dan sikap Saidina Umar ini adalah suatu yang dinamakan demokrasi yang sebenar. Tiada unsur autokrasi dan kuku besi dalam pemerintahannya. Tiada juga unsur kekerasan dan paksaan dalam menjalankan amanah. Ia juga bukan suatu demokrasi tafsiran sendiri atau kuku besi yang berselindung disebalik demokrasi.
Saidina Umar menjalankan amanah rakyat dan negara dengan toleransi dan penuh bertanggungjawab. Ciri-ciri umpama inilah yang sepatutnya ada pada setiap pemimpin dan yang seharusnya dipilih oleh rakyat. Agar ketamadunan dan kegemilangan Islam, mampu dijelmakan semula sebagaimana yang telah dibina sebelum ini.
Wallahu a'lam
Ahad, Februari 17, 2008
Jumaat, Februari 08, 2008
Manis bagi lelaki, pahit bagi perempuan.
Bismillah
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا
Dan jika kamu takut tidak berlaku adil terhadap perempuan-perempuan yatim (apabila kamu berkahwin dengan mereka), maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari perempuan-perempuan (lain): Dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja atau (pakailah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat (untuk mencegah) supaya kamu tidak melakukan kezaliman.
Berbicara tentang kahwin dua, adalah suatu topik manis bagi kaum lelaki. Tetapi ia suatu yang pahit bagi kaum hawa.
Jika kita merujuk surah an-Nisa' ayat 3, sebagaimana di atas, amat jelas menyatakan bahawa kahwin dua, tiga atau empat merupakan perkara yang telah disyariatkan. Islam tidak melarang bernikah lebih daripada satu sekiranya yakin akan berlaku adil. Sekiranya bimbang akan berlaku kezaliman atau tidak adil dikalangan isteri-isteri, maka cukuplah dengan seorang isteri sahaja.
Ayat di atas begitu jelas memberitahu bahawa bernikah lebih daripada satu dan tidak melebihi empat, adalah harus. Tidak haram dan tidak juga berdosa.
Namun selalu; saya merasa sangat kecewa bila terlalu banyak cakap-cakap negatif berkaitan poligami. Sedar atau tidak, kebanyakan masyarakat memandang sinis tentang hal poligami. Walhal, ia perkara yang telah disyariatkan. Bahkan Allah menjanjikan pahala yang berlipat ganda bagi si isteri yang membenarkan suaminya bernikah lagi.
Pensyariatan ini seolah-olahnya tidak ada atau mungkin lebih tepat lagi ia semacam berdosa bila dilakukan.
Saya tidak pasti kenapa masyarakat sinis dengan poligami. Sensitf dengan isu ini. Terlalu banyak cakap-cakap negatif yang berkumandang. Hairanya, mereka tidak sinis dengan perlakuan sumbang muda-mudi sekarang. Tidak pula cakap-cakap tentang melanggan pelacur. Kalau pun ada cakap-cakap tentang hal terkutuk ini, ia sekadar pemanis bicara dan bukan isu utama.
Sekiranya seorang lelaki memang mampu, kenapa mesti sinis dengan pernikahan lebih daripada satu? Biarpun poligami ini pahit bagi wanita, ia tetap merupakan suatu perkara yang disyariatkan. Ia juga merupakan salah satu daripada sunnah nabi s.a.w.
Minda dan pemikirian kita, jangan dibiarkan rosak dengan memandang sinis apa yang telah Allah halalkan untuk hambanya. Nilailah dengan adil dan rasional. Yang halal ada di depan mata dan yang haram juga banyak bersepah. Sepatutnya kita bersyukur dan berbangga kerana lelaki-lelaki ini memilih yang halal. Mereka takut dengan dosa zina dan azab Allah atas perlakuan terkutuk seperti zina.
Tidak dinafikan, mungkin ada berlaku selisih faham atau masalah rumah tangga dalam berpoligami. Namun sebagai saudara seislam, tidak sepatutnya ia menjadi buah mulut dan dijaja ke mana-mana. Ia tidak lebih cuma menambah saham neraka. Ketahuilah, poligami itu suatu yang disyariatkan. Sebaiknya kita sentiasa mendoakan kesejahteraan buat seluruh umat Islam.
Jangan kita mengharamkan apa yang telah Allah halalkan atau membuat sesuatu yang secara tidak langsung menafikan syariat Allah. Jangan yang halal itu disulitkan dan disukarkan. Bantu dan bimbinglah agar segala yang halal menjadi mudah. Sekat dan bencilah apa yang terang-terang haram dan jangan kita menjadi agen menghalalkan dan memudahkan perkara yang haram.
Wallahu a'lam
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا
Dan jika kamu takut tidak berlaku adil terhadap perempuan-perempuan yatim (apabila kamu berkahwin dengan mereka), maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari perempuan-perempuan (lain): Dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja atau (pakailah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat (untuk mencegah) supaya kamu tidak melakukan kezaliman.
Berbicara tentang kahwin dua, adalah suatu topik manis bagi kaum lelaki. Tetapi ia suatu yang pahit bagi kaum hawa.
Jika kita merujuk surah an-Nisa' ayat 3, sebagaimana di atas, amat jelas menyatakan bahawa kahwin dua, tiga atau empat merupakan perkara yang telah disyariatkan. Islam tidak melarang bernikah lebih daripada satu sekiranya yakin akan berlaku adil. Sekiranya bimbang akan berlaku kezaliman atau tidak adil dikalangan isteri-isteri, maka cukuplah dengan seorang isteri sahaja.
Ayat di atas begitu jelas memberitahu bahawa bernikah lebih daripada satu dan tidak melebihi empat, adalah harus. Tidak haram dan tidak juga berdosa.
Namun selalu; saya merasa sangat kecewa bila terlalu banyak cakap-cakap negatif berkaitan poligami. Sedar atau tidak, kebanyakan masyarakat memandang sinis tentang hal poligami. Walhal, ia perkara yang telah disyariatkan. Bahkan Allah menjanjikan pahala yang berlipat ganda bagi si isteri yang membenarkan suaminya bernikah lagi.
Pensyariatan ini seolah-olahnya tidak ada atau mungkin lebih tepat lagi ia semacam berdosa bila dilakukan.
Saya tidak pasti kenapa masyarakat sinis dengan poligami. Sensitf dengan isu ini. Terlalu banyak cakap-cakap negatif yang berkumandang. Hairanya, mereka tidak sinis dengan perlakuan sumbang muda-mudi sekarang. Tidak pula cakap-cakap tentang melanggan pelacur. Kalau pun ada cakap-cakap tentang hal terkutuk ini, ia sekadar pemanis bicara dan bukan isu utama.
Sekiranya seorang lelaki memang mampu, kenapa mesti sinis dengan pernikahan lebih daripada satu? Biarpun poligami ini pahit bagi wanita, ia tetap merupakan suatu perkara yang disyariatkan. Ia juga merupakan salah satu daripada sunnah nabi s.a.w.
Minda dan pemikirian kita, jangan dibiarkan rosak dengan memandang sinis apa yang telah Allah halalkan untuk hambanya. Nilailah dengan adil dan rasional. Yang halal ada di depan mata dan yang haram juga banyak bersepah. Sepatutnya kita bersyukur dan berbangga kerana lelaki-lelaki ini memilih yang halal. Mereka takut dengan dosa zina dan azab Allah atas perlakuan terkutuk seperti zina.
Tidak dinafikan, mungkin ada berlaku selisih faham atau masalah rumah tangga dalam berpoligami. Namun sebagai saudara seislam, tidak sepatutnya ia menjadi buah mulut dan dijaja ke mana-mana. Ia tidak lebih cuma menambah saham neraka. Ketahuilah, poligami itu suatu yang disyariatkan. Sebaiknya kita sentiasa mendoakan kesejahteraan buat seluruh umat Islam.
Jangan kita mengharamkan apa yang telah Allah halalkan atau membuat sesuatu yang secara tidak langsung menafikan syariat Allah. Jangan yang halal itu disulitkan dan disukarkan. Bantu dan bimbinglah agar segala yang halal menjadi mudah. Sekat dan bencilah apa yang terang-terang haram dan jangan kita menjadi agen menghalalkan dan memudahkan perkara yang haram.
Wallahu a'lam
Khamis, Januari 31, 2008
Walaupun kita tidak berapa suka
Bismillah
Walaupun kita tidak berapa gemar, atau mungkin tak suka dan kurang minat sesuatu perkara. Biasanya akan ada juga rasa duka walaupun cuma secubit bila kita hendak meninggalkannya atau terpaksa meninggalkan. Contohnya pekerjaan. Walaupun kita tidak serasi, tidak berapa minat dan kurang gemar dengan pekerjaan kita, biasanya akan ada rasa sayu bila perlu melangkah pergi.
Itulah yang berlaku pada diri saya. Akhirnya saya meninggalkan pekerjaan yang telah setahun saya ceburi.
Memang saya tidak berapa gemar dan minat dengan pekerjaan yang saya ceburi seawal kaki melangkah masuk. Tetapi mungkin kerana terpukul dengan cabaran seorang guru dahulu dan niat hati mahu lakukan tranformasi, saya teruskan perjalanan yang berliku ini. Diam tak diam, sudah setahun sebulan saya di sini dan hari ini saya terpaksa melangkah pergi.
Dicelah-celah kepayahan dan kemurungan, alhamdulillah saya menikmati satu pengalaman dan sejuta ilmu yang sangat berharga. Secara tidak langsung, saya mempelajari selok-belok dunia perniagaan. Saya terdedah dengan dunia muamalat Islam secara realiti. Walaupun bukan semua sistem ekonomi Islam, sebahagiannya saya timba daripada pengalaman bekerja yang begitu bermakna ini. Sekurang-kurangnya bila orang bertanya atau bercerita tentang dunia perniagaan dan ekonomi Islam, saya tidak hanya terlopong dan ternganga.
Terima kasih tidak terhingga khususnya buat bos yang terbaik di dunia En Hishamudin Ismail. Kepada jiran tempat duduk saya Nur Izmira, terima kasih juga tidak terhingga. Buat rakan-rakan sekerja yang lain juga. Mohon ampun dan maaf dari saya dan terima kasih atas tunjuk ajar kalian.
Akhir bicara
كل آت، آت. وكل آت قريب
Benarlah hikam sebagaimana di atas. Sebelum ini, terasa macam lama menunggu tarikh dan hari tiba. Akhirnya hari yang ditunggu, menjelang juga. Terasa bagai semalam baru berlalu.
Wallahu a'lam
Walaupun kita tidak berapa gemar, atau mungkin tak suka dan kurang minat sesuatu perkara. Biasanya akan ada juga rasa duka walaupun cuma secubit bila kita hendak meninggalkannya atau terpaksa meninggalkan. Contohnya pekerjaan. Walaupun kita tidak serasi, tidak berapa minat dan kurang gemar dengan pekerjaan kita, biasanya akan ada rasa sayu bila perlu melangkah pergi.
Itulah yang berlaku pada diri saya. Akhirnya saya meninggalkan pekerjaan yang telah setahun saya ceburi.
Memang saya tidak berapa gemar dan minat dengan pekerjaan yang saya ceburi seawal kaki melangkah masuk. Tetapi mungkin kerana terpukul dengan cabaran seorang guru dahulu dan niat hati mahu lakukan tranformasi, saya teruskan perjalanan yang berliku ini. Diam tak diam, sudah setahun sebulan saya di sini dan hari ini saya terpaksa melangkah pergi.
Dicelah-celah kepayahan dan kemurungan, alhamdulillah saya menikmati satu pengalaman dan sejuta ilmu yang sangat berharga. Secara tidak langsung, saya mempelajari selok-belok dunia perniagaan. Saya terdedah dengan dunia muamalat Islam secara realiti. Walaupun bukan semua sistem ekonomi Islam, sebahagiannya saya timba daripada pengalaman bekerja yang begitu bermakna ini. Sekurang-kurangnya bila orang bertanya atau bercerita tentang dunia perniagaan dan ekonomi Islam, saya tidak hanya terlopong dan ternganga.
Terima kasih tidak terhingga khususnya buat bos yang terbaik di dunia En Hishamudin Ismail. Kepada jiran tempat duduk saya Nur Izmira, terima kasih juga tidak terhingga. Buat rakan-rakan sekerja yang lain juga. Mohon ampun dan maaf dari saya dan terima kasih atas tunjuk ajar kalian.
Akhir bicara
كل آت، آت. وكل آت قريب
Benarlah hikam sebagaimana di atas. Sebelum ini, terasa macam lama menunggu tarikh dan hari tiba. Akhirnya hari yang ditunggu, menjelang juga. Terasa bagai semalam baru berlalu.
Wallahu a'lam
Rabu, Januari 02, 2008
Mampukah satu adunan roti mahu dijadikan gula-gula?
Bismillah
Pernah saya menulis sebelum ini bagaimana seorang pengusaha roti memarahi produk keluarannya sendiri. Dia mengkritik hasil kerja tangannya. Kenapa terhasil roti dan kenapa ia ditempatkan dikedai makan, kedai runcit atau pasaraya? Kenapa daripada adunan rotinya, tidak terhasil gula-gula atau paling kurang pizza mexicon baru.
Hairan bukan? Lebih menghairankan, ramai juga masyarakat yang turut mengkritik. Bukan pada pengusaha, tetapi lebih kepada produk. Persoalan yang sama juga dikemuka. Kenapa terhasil roti dan kenapa tidak dijual di pusat pameran proton? Itu antara tulisan lama saya.
Hari ini, satu januari 2008, semua staff diberi taklimat dan sepatah dua kata oleh Pengurus Besar. Antara cita-cita beliau adalah ingin membawa kampus cawangan al-Azhar ke negeri Johor di dalam WPI. Hasratnya ingin melahirkan Azhari yang global dan glokal. Katanya Azhari hari ini semuanya ingin menjadi kadi.
Pernah juga dulu saya mengulas tentang kerjaya agamawan terutama Azhari. Jangan semua menjadi ustaz atau ustazah sahaja. Kerana sebenarnya bidang kerjaya agamawan sangat luas dan terbuka. Disamping itu, bawalah Islam dan sebarkannya dalam apa jua lapangan yang diceburi.
Jangan semua Azhari menjadi kadi bila pulang ke tanah air. Azhari jangan berfikiran kekampungan dan jumud mindanya. Azhari dan agamawan juga jangan hanya menjadi ustaz dan ustazah.
Tetapi, apakah salah andai dari awal sekolah menengah hingga ke universiti, menerima didikan agama dan akhirnya menjadi kadi atau ustaz? Apakah salah juga dari awal sekolah menengah hingga ke universiti menerima didikan sains yang akhirnya menjadi saintis dan doktor? Apakah salah juga dari awal sekolah menengah hingga ke universiti menerima didikan vokasional dan metametik yang akhirnya menjadi jurutera?
Kenapa penggubal sistem pendidikan dan masyarakat tidak mengkritik golongan pelajar aliran sains menjadi seorang saintis? Mengapa mereka tidak mempertikai lulusan kedoktoran menjadi doktor sebagaimana mereka mempersoal agamawan? Mengapa juga tidak dipertikai graduan KPLI yang keluar menjadi guru? Sepatutnya saintis dan doktor tidak jumud dengan hanya memenuhi kerjaya dibidang mereka. Seharusnya mereka ini boleh duduk di masjid mengajar kitab agama dan menjadi kadi di jabatan agama.
Akhirnya, (hanya pandangan peribadi saya) semacam wujud konspirasi mengalihkan pandangan dan fokus golongan agama dan Azhari daripada terus konsisten dalam jurusan mereka. Tepung yang diadun untuk dibuat roti akan tetap menjadi roti dan tempat jualannya bukan di kedai kereta atau workshop.
Kerana itu, agamawan tidak seharusnya hilang tumpuan dan lari daripada fokus utama. Kalau bukan agamawan yang menjadi kadi, ustaz, hakim syar'ie atau penda'i, kepada siapakah lagi harapan yang hendak diletakkan? Kalau bukan doktor yang merawat pesakit, kepada siapakah lagi harapan yang hendak diletakkan? Kalau bukan jurutera yang membina bangunan, kepada siapakah lagi harapan yang hendak diletakkan?
Tidak boleh dinafikan, dalam dunia hari ini, 'value added' atau nilai tambah, sangat diperlukan. Situasi dan keadaan, begitu berbeza dengan sebelumnya. Ia terlalu mencabar dan penuh kepayahan. Oleh itu, nilai tambah sangat diperlukan dalam mengharungi semua ini. Namun bukan beerti fokus dan matlamat utama teralih dan tersasar.
Hakikatnya, saya melihat masyarakat semakin menumpukan perhatian kepada golongan agamawan. Mereka menfokus kepada keluaran bidang agama terutama Azhari, hampir kepada setiap sudut. Ia adalah hasil daripada kecelaruan yang menghantui kehidupan hari ini. Semuanya hanya mampu dirungkai dengan kembali kepada agama. Setiap penjuru dalam kehidupan memerlukan perungkai kekusutan. Maka, masyarakat mahu melihat agamawan menjadi usahawan berjaya. Mereka ingin Azhari menjadi pentadbir yang berwibawa. Semua mahukan agamawan mendepani massa dan serba boleh.
Kesimpulannya, hadaf dan misi utama dalam mewarisi ilmu dan perjuangan nabi, jangan diubah dek kerana mendengar cakap-cakap manusia sekeliling. Sebabnya agamawan punya amanah yang sangat berat. Fokus dan impian agama tidak boleh digantung begitu sahaja. Ia sangat perlu untuk terus dijelajahi dan dipegang kukuh. Namun, dalam masa yang sama, nilai tambah seperti ICT, pengurusan, isu semasa, bacaan-bacaan luar dan sebagainya, jangan diabaikan. Ia bakal menjadi fitnah ditengah-tengah masyarakat andai itu semua tidak terisi di dalam dada.
Mahu atau tidak, agamawan terutama Azhari merupakan pewaris junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. Nabi adalah seorang pendakwah dan dalam masa yang sama merupakan seorang ketua ummah, ketua keluarga, ketua negara, ahli perniagaan, ahli ekonomi, seorang panglima perang dan berbagai lagi. Sebagai seorang pewaris, kalau tidak banyak, sekurang-kurangnya sedikit ciri berikut perlu ada. Oleh itu, apa yang perlu sebenarnya adalah kembali semula kepada al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w. Sama-samalah kita berusaha merealisasikannya.
Penghujung bicara; mampukah, logikkah atau benarkah satu adunan roti mahu dijadikan gula-gula?
Wallahu a'lam
Pernah saya menulis sebelum ini bagaimana seorang pengusaha roti memarahi produk keluarannya sendiri. Dia mengkritik hasil kerja tangannya. Kenapa terhasil roti dan kenapa ia ditempatkan dikedai makan, kedai runcit atau pasaraya? Kenapa daripada adunan rotinya, tidak terhasil gula-gula atau paling kurang pizza mexicon baru.
Hairan bukan? Lebih menghairankan, ramai juga masyarakat yang turut mengkritik. Bukan pada pengusaha, tetapi lebih kepada produk. Persoalan yang sama juga dikemuka. Kenapa terhasil roti dan kenapa tidak dijual di pusat pameran proton? Itu antara tulisan lama saya.
Hari ini, satu januari 2008, semua staff diberi taklimat dan sepatah dua kata oleh Pengurus Besar. Antara cita-cita beliau adalah ingin membawa kampus cawangan al-Azhar ke negeri Johor di dalam WPI. Hasratnya ingin melahirkan Azhari yang global dan glokal. Katanya Azhari hari ini semuanya ingin menjadi kadi.
Pernah juga dulu saya mengulas tentang kerjaya agamawan terutama Azhari. Jangan semua menjadi ustaz atau ustazah sahaja. Kerana sebenarnya bidang kerjaya agamawan sangat luas dan terbuka. Disamping itu, bawalah Islam dan sebarkannya dalam apa jua lapangan yang diceburi.
Jangan semua Azhari menjadi kadi bila pulang ke tanah air. Azhari jangan berfikiran kekampungan dan jumud mindanya. Azhari dan agamawan juga jangan hanya menjadi ustaz dan ustazah.
Tetapi, apakah salah andai dari awal sekolah menengah hingga ke universiti, menerima didikan agama dan akhirnya menjadi kadi atau ustaz? Apakah salah juga dari awal sekolah menengah hingga ke universiti menerima didikan sains yang akhirnya menjadi saintis dan doktor? Apakah salah juga dari awal sekolah menengah hingga ke universiti menerima didikan vokasional dan metametik yang akhirnya menjadi jurutera?
Kenapa penggubal sistem pendidikan dan masyarakat tidak mengkritik golongan pelajar aliran sains menjadi seorang saintis? Mengapa mereka tidak mempertikai lulusan kedoktoran menjadi doktor sebagaimana mereka mempersoal agamawan? Mengapa juga tidak dipertikai graduan KPLI yang keluar menjadi guru? Sepatutnya saintis dan doktor tidak jumud dengan hanya memenuhi kerjaya dibidang mereka. Seharusnya mereka ini boleh duduk di masjid mengajar kitab agama dan menjadi kadi di jabatan agama.
Akhirnya, (hanya pandangan peribadi saya) semacam wujud konspirasi mengalihkan pandangan dan fokus golongan agama dan Azhari daripada terus konsisten dalam jurusan mereka. Tepung yang diadun untuk dibuat roti akan tetap menjadi roti dan tempat jualannya bukan di kedai kereta atau workshop.
Kerana itu, agamawan tidak seharusnya hilang tumpuan dan lari daripada fokus utama. Kalau bukan agamawan yang menjadi kadi, ustaz, hakim syar'ie atau penda'i, kepada siapakah lagi harapan yang hendak diletakkan? Kalau bukan doktor yang merawat pesakit, kepada siapakah lagi harapan yang hendak diletakkan? Kalau bukan jurutera yang membina bangunan, kepada siapakah lagi harapan yang hendak diletakkan?
Tidak boleh dinafikan, dalam dunia hari ini, 'value added' atau nilai tambah, sangat diperlukan. Situasi dan keadaan, begitu berbeza dengan sebelumnya. Ia terlalu mencabar dan penuh kepayahan. Oleh itu, nilai tambah sangat diperlukan dalam mengharungi semua ini. Namun bukan beerti fokus dan matlamat utama teralih dan tersasar.
Hakikatnya, saya melihat masyarakat semakin menumpukan perhatian kepada golongan agamawan. Mereka menfokus kepada keluaran bidang agama terutama Azhari, hampir kepada setiap sudut. Ia adalah hasil daripada kecelaruan yang menghantui kehidupan hari ini. Semuanya hanya mampu dirungkai dengan kembali kepada agama. Setiap penjuru dalam kehidupan memerlukan perungkai kekusutan. Maka, masyarakat mahu melihat agamawan menjadi usahawan berjaya. Mereka ingin Azhari menjadi pentadbir yang berwibawa. Semua mahukan agamawan mendepani massa dan serba boleh.
Kesimpulannya, hadaf dan misi utama dalam mewarisi ilmu dan perjuangan nabi, jangan diubah dek kerana mendengar cakap-cakap manusia sekeliling. Sebabnya agamawan punya amanah yang sangat berat. Fokus dan impian agama tidak boleh digantung begitu sahaja. Ia sangat perlu untuk terus dijelajahi dan dipegang kukuh. Namun, dalam masa yang sama, nilai tambah seperti ICT, pengurusan, isu semasa, bacaan-bacaan luar dan sebagainya, jangan diabaikan. Ia bakal menjadi fitnah ditengah-tengah masyarakat andai itu semua tidak terisi di dalam dada.
Mahu atau tidak, agamawan terutama Azhari merupakan pewaris junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. Nabi adalah seorang pendakwah dan dalam masa yang sama merupakan seorang ketua ummah, ketua keluarga, ketua negara, ahli perniagaan, ahli ekonomi, seorang panglima perang dan berbagai lagi. Sebagai seorang pewaris, kalau tidak banyak, sekurang-kurangnya sedikit ciri berikut perlu ada. Oleh itu, apa yang perlu sebenarnya adalah kembali semula kepada al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w. Sama-samalah kita berusaha merealisasikannya.
Penghujung bicara; mampukah, logikkah atau benarkah satu adunan roti mahu dijadikan gula-gula?
Wallahu a'lam
Selasa, Januari 01, 2008
Islam yang mengongkong?
Bismillah
Alhamdulillah. Kita wajib panjatkan syukur kepada Allah. Nikmat dan kurnia-Nya, kalau dihitung, tidak terkira. Siapakah yang mampu mengira jumlah oksigen yang Allah kurnia sepanjang hidup? Siapakah yang mampu mencipta mesin yang boleh menyedut oksigen dan membebaskan karbon dioksida sehebat ciptaan Allah? Belum pernah kita mendengar manusia tersalah sedut karbon dioksida dan membebaskan oksigen. Walhal ia terlalu abstrak dan tidak mampu dibezakan dengan mata kasar.
Sungguh besar kurnia dan nikmat Allah Ta’ala Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Oleh kerana itu, sangatlah wajib bagi kita mensyukuri segala nikmat Allah dengan salah satunya melakukan suruhan dan meninggalkan larangan-Nya. Juga banyak lagi instrument penterjemahan rasa syukur kepada Yang Maha Agung.
Antara nikmat-Nya yang kita rasai pada ketika ini adalah kesempatan umur memasuki tahun 2008. Ia satu anugerah Allah yang sangat bermakna. Ramai manusia di keliling kita yang mungkin saudara-mara, kenalan, jiran atau siapa jua yang telah dahulu pergi meninggalkan kita. Mereka tidak sempat menghirup udara nyaman 2008. Mereka telah tamat tempoh mendiami dunia.
Maka, kenapa kita perlu melonjak-lonjak gembira di hadapan pentas, memuja artis kesayangan kita? Apakah faedahnya pada jiwa, berhimpun beramai-ramai, bercampur lelaki perempuan sambil berpelukan dan bersinggulan, menanti detik satu januari 2008? Akhirnya terjerumus dalam lembah zina. Akan lahir nanti anak yang tiada bapa sah. Kelak, masyarakat akan semakin kucar-kacir. Beginikah kita mensyukuri nikmat Allah?
Apakah jawapan yang akan kita berikan di hadapan Allah andai tiba-tiba nyawa diambil? Alangkah nikmatnya andai jiwa yang sunyi diisi dengan alunan bacaan al-Quran atau zikir mengingati tuhan. Tenangnya hati andai roh dicabut ketika jasad berteleku di atas sejadah.
Islam tidak melarang hiburan. Islam juga tidak menyekat hati penganutnya menyambut kegembiraan. Islam juga tidak mengongkong. Malahan Nabi s.a.w pernah menegur Saidina Abu Bakar kerana memarahi Saidatina Aishah bermain kompang dan berhibur ketika hari raya. Saidina Umar juga pernah menegur sahabat yang memarahi dua orang kanak-kanak yang sedang bermain pedang di hadapan masjid.
Maka, hiburan bukanlah suatu yang terlarang andai syariah dijaga dengan murni. Marilah sama-sama kita mulakan tahun baru 2008 ini dengan perkara yang mendekatkan jiwa kepada Allah. Biar apa juga azam dan impian tahun baru kita, asalkan ia mampu mencapai redha Allah. Salam tahun baru 2008 buat semua.
Wallahu a'lam
Alhamdulillah. Kita wajib panjatkan syukur kepada Allah. Nikmat dan kurnia-Nya, kalau dihitung, tidak terkira. Siapakah yang mampu mengira jumlah oksigen yang Allah kurnia sepanjang hidup? Siapakah yang mampu mencipta mesin yang boleh menyedut oksigen dan membebaskan karbon dioksida sehebat ciptaan Allah? Belum pernah kita mendengar manusia tersalah sedut karbon dioksida dan membebaskan oksigen. Walhal ia terlalu abstrak dan tidak mampu dibezakan dengan mata kasar.
Sungguh besar kurnia dan nikmat Allah Ta’ala Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Oleh kerana itu, sangatlah wajib bagi kita mensyukuri segala nikmat Allah dengan salah satunya melakukan suruhan dan meninggalkan larangan-Nya. Juga banyak lagi instrument penterjemahan rasa syukur kepada Yang Maha Agung.
Antara nikmat-Nya yang kita rasai pada ketika ini adalah kesempatan umur memasuki tahun 2008. Ia satu anugerah Allah yang sangat bermakna. Ramai manusia di keliling kita yang mungkin saudara-mara, kenalan, jiran atau siapa jua yang telah dahulu pergi meninggalkan kita. Mereka tidak sempat menghirup udara nyaman 2008. Mereka telah tamat tempoh mendiami dunia.
Maka, kenapa kita perlu melonjak-lonjak gembira di hadapan pentas, memuja artis kesayangan kita? Apakah faedahnya pada jiwa, berhimpun beramai-ramai, bercampur lelaki perempuan sambil berpelukan dan bersinggulan, menanti detik satu januari 2008? Akhirnya terjerumus dalam lembah zina. Akan lahir nanti anak yang tiada bapa sah. Kelak, masyarakat akan semakin kucar-kacir. Beginikah kita mensyukuri nikmat Allah?
Apakah jawapan yang akan kita berikan di hadapan Allah andai tiba-tiba nyawa diambil? Alangkah nikmatnya andai jiwa yang sunyi diisi dengan alunan bacaan al-Quran atau zikir mengingati tuhan. Tenangnya hati andai roh dicabut ketika jasad berteleku di atas sejadah.
Islam tidak melarang hiburan. Islam juga tidak menyekat hati penganutnya menyambut kegembiraan. Islam juga tidak mengongkong. Malahan Nabi s.a.w pernah menegur Saidina Abu Bakar kerana memarahi Saidatina Aishah bermain kompang dan berhibur ketika hari raya. Saidina Umar juga pernah menegur sahabat yang memarahi dua orang kanak-kanak yang sedang bermain pedang di hadapan masjid.
Maka, hiburan bukanlah suatu yang terlarang andai syariah dijaga dengan murni. Marilah sama-sama kita mulakan tahun baru 2008 ini dengan perkara yang mendekatkan jiwa kepada Allah. Biar apa juga azam dan impian tahun baru kita, asalkan ia mampu mencapai redha Allah. Salam tahun baru 2008 buat semua.
Wallahu a'lam
Langgan:
Catatan (Atom)